О детстве и богатстве!
Приходящие к Иисусу Христу женщины приносили «и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же, видя то, возбраняли». Почему возбраняли? Может быть, потому же, почему и сейчас иные считают, что общение с Богом, участие в церковной жизни возможно только для сознательных, взрослых людей. А может быть, просто потому, что — бегают, шумят, отвлекают. Господь же одобрил не ревность учеников о тишине, правильности и разумности, но — упорное стремление матерей хотя бы поднести своих детей к Нему, хотя бы, как говорится, «приложить» их к святыне. «Пустите детей приходить ко Мне, ибо таковых есть Царствие Божие». И потом добавил: «Истинно говорю вам: кто не примет Царствие Божие как дитя, тот не войдет в него». И ученики, обескураженные повелением учиться у неразумных детей, со страхом и недоумением спросили: «Кто же может спастись»? Но, строго говоря, этот вопрос был задан не сразу после разговора о детях. В сегодняшнем «зачале» — так называемая «преступка»: пропущен рассказ о богатом и хорошем человеке, который с печалью отошел от Господа, когда услышал, что для входа в Царствие Небесное ему необходимо все продать и раздать нищим. Господь сказал о нем: «Как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие»! И тут-то ученики ужаснулись: «кто же может спастись»?! Тот, кто когда-то установил читать это «зачало» с «преступкой», остро чувствовал одинаковую трудность двух задач: стать как дети, и — оставить богатство. Апостол даже говорит, что «корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры, и сами себя подвергли многим скорбям». Апостол напоминает, что «мы ничего не принесли в мир, ясно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушения и в сеть, и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу». Кто решается все раздать, тот как бы заново рождается в мир, как ребенок, обнаженный, беззащитный, зависящий от других. Как же это трудно! Тут и воскликнешь вместе с учениками: «Кто же может спастись»?! Но Господь утешает: «невозможное человекам возможно Богу». И правда: сумел же Он без нашей помощи родить нас в эту жизнь! Сможет родить и в жизнь вечную, если только будем послушно следовать «здравым словам» Его, «и учению о благочестии». Но зато как всегда радостно, когда рождается новый человек — для этой ли жизни, или для Царствия Небесного! Поэтому только тот дом, где есть и старики, готовящиеся «Туда», и малые дети, недавно пришедшие «сюда», — есть по-настоящему полный, живой дом. ﹤Христианская милость к болящим и нуждающимся﹥ નિષ્ઠાપૂર્વક, ઓલેગ જ્યોર્જિવિચ નોવોઝિલોવ! https://vk.com/wall198536837_1901 📿Умоляю откликнились остался менее месяца. Помогите ВЫЖИТЬ! Кто-то из бли'жних остался кторые в состоянии сострода'ть и помо'чь? больному сероте одиноко проживающему,- инвалиду второй группы с общим заболеванием передвигающимуся с помощью костылей с подлокотниками и других изделий реабилитации, с терпением переношу множество хронических заболеваний. Прошу о милости материальной помощи уже долгое время с Великого поста с весны 2025 года, где только можно и приходе Успения Божией Матери усадьбы Демьяново города Клина и пытаясь отдать или хотя отсрочить возвращение огромной задолженности перед банком истраченые на лекарства и средства реабилитации инвалидов очень вас прошу каждого кто прослушал или прочёл эту прошение о помощи-умоляю времени для возвращения осталось около месяца а потом пойдут начисление процентов к сумме долга, вникните пожалуйста если не успеть то все усилия по отдаче будут напрастны, вы сами хощете милость от Бога спасения Иисуса Христа ради помозите умоляю СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779
Приходящие к Иисусу Христу женщины приносили «и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же, видя то, возбраняли». Почему возбраняли? Может быть, потому же, почему и сейчас иные считают, что общение с Богом, участие в церковной жизни возможно только для сознательных, взрослых людей. А может быть, просто потому, что — бегают, шумят, отвлекают. Господь же одобрил не ревность учеников о тишине, правильности и разумности, но — упорное стремление матерей хотя бы поднести своих детей к Нему, хотя бы, как говорится, «приложить» их к святыне. «Пустите детей приходить ко Мне, ибо таковых есть Царствие Божие». И потом добавил: «Истинно говорю вам: кто не примет Царствие Божие как дитя, тот не войдет в него». И ученики, обескураженные повелением учиться у неразумных детей, со страхом и недоумением спросили: «Кто же может спастись»? Но, строго говоря, этот вопрос был задан не сразу после разговора о детях. В сегодняшнем «зачале» — так называемая «преступка»: пропущен рассказ о богатом и хорошем человеке, который с печалью отошел от Господа, когда услышал, что для входа в Царствие Небесное ему необходимо все продать и раздать нищим. Господь сказал о нем: «Как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие»! И тут-то ученики ужаснулись: «кто же может спастись»?! Тот, кто когда-то установил читать это «зачало» с «преступкой», остро чувствовал одинаковую трудность двух задач: стать как дети, и — оставить богатство. Апостол даже говорит, что «корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры, и сами себя подвергли многим скорбям». Апостол напоминает, что «мы ничего не принесли в мир, ясно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушения и в сеть, и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу». Кто решается все раздать, тот как бы заново рождается в мир, как ребенок, обнаженный, беззащитный, зависящий от других. Как же это трудно! Тут и воскликнешь вместе с учениками: «Кто же может спастись»?! Но Господь утешает: «невозможное человекам возможно Богу». И правда: сумел же Он без нашей помощи родить нас в эту жизнь! Сможет родить и в жизнь вечную, если только будем послушно следовать «здравым словам» Его, «и учению о благочестии». Но зато как всегда радостно, когда рождается новый человек — для этой ли жизни, или для Царствия Небесного! Поэтому только тот дом, где есть и старики, готовящиеся «Туда», и малые дети, недавно пришедшие «сюда», — есть по-настоящему полный, живой дом. ﹤Христианская милость к болящим и нуждающимся﹥ નિષ્ઠાપૂર્વક, ઓલેગ જ્યોર્જિવિચ નોવોઝિલોવ! https://vk.com/wall198536837_1901 📿Умоляю откликнились остался менее месяца. Помогите ВЫЖИТЬ! Кто-то из бли'жних остался кторые в состоянии сострода'ть и помо'чь? больному сероте одиноко проживающему,- инвалиду второй группы с общим заболеванием передвигающимуся с помощью костылей с подлокотниками и других изделий реабилитации, с терпением переношу множество хронических заболеваний. Прошу о милости материальной помощи уже долгое время с Великого поста с весны 2025 года, где только можно и приходе Успения Божией Матери усадьбы Демьяново города Клина и пытаясь отдать или хотя отсрочить возвращение огромной задолженности перед банком истраченые на лекарства и средства реабилитации инвалидов очень вас прошу каждого кто прослушал или прочёл эту прошение о помощи-умоляю времени для возвращения осталось около месяца а потом пойдут начисление процентов к сумме долга, вникните пожалуйста если не успеть то все усилия по отдаче будут напрастны, вы сами хощете милость от Бога спасения Иисуса Христа ради помозите умоляю СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779